荣卫，中医学名词，《中医大辞典》有记载，荣也通营，泛指气血。

中文名：荣卫

别名：营卫

类型：中医学名词

荣卫即营卫。荣，通营。指营气与卫气。

李经纬、邓铁涛《中医大辞典》：“营气和卫气的合称。两气同出一源，皆水谷精气所化生。营行脉中，具有营养周身作用；卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。”

《素问·举痛论》：“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。……炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。”

《素问·逆调论》：“荣气虚，卫气实也；荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用。”

荣指血的循环，卫指气的周流。荣气行于脉中，属阴，卫气行于脉外，属阳。荣卫二气散布全身，内外相贯，运行不已，对人体起着滋养和保卫作用。《素问·热论》：“五藏已伤，六府不通，荣卫不行，如是之后，三日乃死。”

泛指气血、身体。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“若乃精灵困于烦扰，荣卫消於役用。” 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“虽然荣卫困，亦觉精神旺。” 明唐寅《白发》诗：“忧思固逾度，荣卫岂及衰。”

五代·谭峭《化书·爪发》

爪发者，我之形。何爪可割而无害，发可截而无痛？盖荣卫所不至也。则是我本无害而筋骨为之害，我本无痛而血肉为之痛。所以知喜怒非我作，哀乐非我动，我为形所昧，形为我所爱。达此理者，可以出生死之外。